السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
хотим с женой подать заявление загс так как в этом есть необходимость, если она возьмёт мою фамилию ,по паспорту а так не будет предписывать себя к моему роду будет ли на нас грех?
ДжазакаЛлаху хайран
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📚Ответ:⬇
ва `алейкум ас-Саламу уа рахматуЛлахи ва баракатуху подавание документов в загс там не обязывают менять жене фамилию, поэтому она не должна ее менять, ибо это приписывания себя не к своему роду.
Высший совет ученых Саудовской Аравии спросили: «В некоторых странах распространилось то, что женщина-мусульманка после замужества приписываетcя к (роду) имени своего мужа или же к его прозвищу, например, если Зейнаб вышла замуж за Зейда, то дозволено ли ей, чтобы она писала: «Зейнаб Зейд»? Или же это чуждая культура, которую обязательно нужно сторониться?»
Высший совет больших ученых Саудовской Аравии ответил: «Не дозволено человеку приписывать себя не к своему отцу. Всевышний Аллах сказал: «Приписывайте их (приемных детей) к кровным отцам. Это более справедливо перед Аллахом» (Сура «аль-Ахзаб» аят 5).
И пришла суровая угроза в отношении того, кто причисляет себя не к (роду) своего родного отца. Поэтому жене не дозволено приписывать себя к (роду) своего мужа, как подобное имеет место в обычаях неверующих (немусульман) и тех мусульман, которые подражают им (немусульманскому народу).
Помощь только от Аллаха! Да восхвалит и избавит Аллах нашего пророка Мухаммада, членов его семьи и всех его сподвижников от всякого зла и бедствия!» (См.: «Фатауа аль-Ладжна ад-Даима» 20\378).
В чем причина того, что жена не берет фамилию мужа?
Вопрос: Я читал Ваши ответы на вопросы, касающиеся сохранения женой фамилии ее отца после своего замужества, и аят из суры «аль-Ахзаб», который Вы упомянули, и в котором говорится, что усыновленный ребенок должен носить имя по своему отцу (т.е. сохранить отчество по первому мужу своей матери). Но как это согласовывается с тем, что жена с легкостью меняет свою фамилию по причине замужества? Она не говорит, что ее родословная идет от ее мужа – она просто берет его фамилию. Если причина в потомстве, я прошу, чтобы Вы упомянули далиль из Корана и сунны.
Благодарю за Вашу помощь и разъяснения, и джазакаллаxу хайран.
Ответ: хвала Аллаху.
Следы подражания Западу в вопросе имен многочисленны. Среди них то, чему следуют люди в наше время – удалению между личным именем и именем отца слов «ибн» (“сын”) или «ибна» (“дочь”). Изначально причина отсутствия этих слов (ибн и ибна) была в том, что когда некоторые семьи усыновляли детей, они добавляли их имена к своим именам и говорили: «Фулян Фулян» («такой-то такой-то»), а своим настоящим детям говорили «Фулян бин Фулян» («такой-то, сын такого-то»). Затем, в 14-ом веке по хиджре, люди перестали вставлять слова «ибн» и «ибна» между именами, и это дело отвергается языком, обычаями и шариатом, и к Аллаху обращаем жалобы.
Среди других вещей, исходящих из подражания западу – взятие женой фамилии мужа.
Основа такова, что женщина – «Фуляна бинт Фулян» («такая-то, дочь такого-то»), а не «такая-то, жена такого-то»!
Всевышний Аллах говорит: «Зовите их (приемных детей) по именам их отцов. Это более справедливо перед Аллахом» («аль-Ахзаб», 5). Так же, как это будет в дунье, будет и в ахирате, как сказал пророк саля ЛЛаху алейхи ва салам: «Воистину, вероломному человеку поднимут его знамя в Судный день, и будут говорить: «Это вероломство такого-то, сына такого-то» (аль-Бухари, 5709, Муслим, 3265).
Шейх Бакр Абу Зейд сказал: «Это относится к сокровенному в шариате, т.к. отнесение человека к его отцу больше говорит о нем и больше отличает его от других людей, т.к. отец обладает попечительством над своими детьми и их матерями внутри дома и снаружи. Ради них он появляется в обществе и на рынках, преодолевает опасные путешествия, чтобы добыть дозволенное пропитание, стремясь к выгоде для своей семьи. Поэтому ребенок относится к отцу, а не к матерям, которым Аллах повелел: «И оставайтесь в своих домах» (сурат аль-Ахзаб, 33). («Тасмият аль-мавлюд», стр. 30-31).
Таким образом, между мужем и женой нет родства, так как же жена может быть добавлена к его роду? Она может развестись, или же ее муж умрет, а она выйдет замуж за другого, и так она будет менять фамилии каждый раз, как выйдет замуж?
Сюда можно добавить, что отнесение жены к роду ее отца сопровождается положениями, связанными с разделом наследства, содержанием, махрамством и т.д. Причисление ее к роду ее мужа аннулирует все это. Кроме того, муж ведет свой род от своего отца, а какая связь между женой и отцом ее мужа? Это обман разума и действительности. В муже нет ничего, что бы делало его лучше, чем его жена, чтобы она присоединилась к его родословной, в то время как он ведет родословную от своего отца!
Поэтому каждой женщине, поступившей неправильно и взявшей фамилию своего мужа, обязательно нужно вернуть старую фамилию.
Просим Аллаха исправить положение мусульман.
Источник: https://islamqa.info/ar/6241
И следует знать, что обычно каждая фамилия берет свое начало от имени предка этого рода. И в шариате есть строгий запрет на причисление себя не к своему роду!
Со слов Абу Зарра сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто объявляет себя сыном не своего отца, зная, что это не так, впадает в неверие! Что же касается заявляющего о своей принадлежности к тому народу, с людьми которого у него нет родственных связей, то пусть он приготовится занять свое место в Огне». аль-Бухари 3508, Муслим 61.
Также посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Тот, кто причислил себя не к своему отцу, на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей!» Ибн Маджах 2609. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 6104.
✔уа ийяка,